( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ . « 58 » - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ،

--> - أخرجه مسلم 1 / 46 ، وابن حبان ( 166 ) ، وابن مندة في الإيمان ( 147 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 17 ) ، والآجري في الشريعة ( 110 ) من هذا الطريق . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 40 ، والنسائي 8 / 110 ، وابن مندة في الإيمان ( 147 ) و ( 171 ) و ( 172 ) من طريق محمّد بن عجلان الذي ذكره المؤلّف في أول الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2402 ) من طريق وهيب ، عن سهيل . وأخرجه أحمد 2 / 379 ، والترمذي ( 2614 ) من طريق عمارة بن غزية ، عن أبي صالح . وأخرجه البخاري 1 / 9 ، ومسلم 1 / 46 ، والنسائي 8 / 110 ، وابن مندة في الإيمان ( 144 ) ، وابن حبان ( 167 ) و ( 190 ) من طريق سليمان بن بلال ، عن عبد اللّه ابن دينار ، عن أبي صالح . وأخرجه النسائي في « عمل اليوم والليلة » ( 665 ) عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة موقوفا . وأخرجه في « عمل اليوم والليلة » كما في التحفة ( 12398 ) عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن بعض أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم نحوه . وله طرق أخرى تجمع ، وما ذكرناه فيه كفاية إن شاء اللّه . ( 58 ) - إسناده صحيح . -